坎贝尔的经典著作,深入探讨了文化英雄的神 [复制链接]

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约瑟夫坎贝尔在他的经典著作《有一千张面孔的英雄》中深入探讨了文化英雄的神话叙事，他不是去征服，而是最终带回某种有利于他的人民的援助。这些传说的元素在世界各地的文化中都是一致的。英雄神话冒险的标准路径是放大了通行仪式中的公式：分离，引发，回归，这可能被称为单体的核心单位。一名英雄从平常的世界冒险进入一个超自然的奇迹区域，在那里遇到了难以置信的力量，并赢得了决定性的胜利，英雄从这场神秘的冒险中回来，有能力给他的同伴带来恩惠。霍皮人显然拥有这个神话框架。蛇族的成员讲述了一个漫长的关于他们家族起源的传说，其中包括一次穿越大海的旅行。根据口述史，在犹他州南部纳瓦霍山附近住着一个名叫提约的年轻人，他的名字字面上指的是一个青少年男孩。

这个永远沉思、好奇的小伙子习惯于坐在皮斯瓦尤(科罗拉多河)的岸边，思考河水流向。他想知道，为什么当人们的玉米芯长到只有一个人手指的长度时，这种宝贵的生命力会朝南方消失呢？他问是否有人知道所有这些水都流向了河的尽头。他父亲说，不，我们不知道。但最终，它必须与伟大的水，帕托瓦卡什，汇合。我们的一些祖父在古代就在那里，斜体字补充道，但是现在没有人熟悉这条河流经的所有土地。最后，男孩决心踏上解开这个谜团的旅程。提约漂浮在一根两端用皮翁沥青密封的中空棉木圆木内部，看起来像一个鼓，直到他来到大海。很快，他漂流到了科奥克扬夫索乌乌蒂岛，在那里他请求她的帮助。霍皮人认为蜘蛛女是他们神话中的主要神，仅次于马萨乌，19世纪晚期的民族志学家和考古学家杰西沃尔特福克斯写道，她是智慧女神；她可以随意改变自己的体形。马萨乌是冥界、死亡、火和地球平面的霍皮神。

坎贝尔在他的书中引用了纳瓦霍版本的单体。纳瓦霍人，或登尼人，传统上一直住在霍皮人附近的地区。)远处是另一座属于蛇人的小岛。在蜘蛛祖母创造的彩虹桥上行走在岛屿之间后，提约使用了她给他的一种特殊药物来安抚以下动物，一只山狮、一只熊、一只灰狼、一只野猫，最后还有一只巨大的响尾蛇。然后，他沿着梯子走下来，墙壁上覆盖着仪式用蛇皮服装，他发现了一群面部涂成金属黑色的人。他们穿着蓝色短裙，象征着西南，戴着许多贝壳和珊瑚珠项链。为了测试他的耐力，蛇人试图通过提供强烈的“烟草”但是科奥杨夫索乌乌提帮了他的忙，年轻人描述了他的旅程。在那之后，基蒙威酋长说，嗯，你已经发现了河流与大水交汇的地方。我们是蛇人。我们和你认识的其他人不同。现在我们给你看些东西。这些外星人然后穿上他们的蛇服，变成了各种愤怒的蛇，响尾蛇、牛蛇、国王蛇等等。

坐在他的耳朵后面，催促提约保持勇气，之后蛇人恢复了他们的人类形态，接受他为他们自己的人。然后，他们教他蛇仪式，这个仪式仍然每隔一年在霍皮台地上跳舞一次。此外，他娶了最漂亮的蛇女为妻。在神话的其他版本中，提约参观了胡宁武提岛。白天，当塔瓦(太阳)在高处时，她看起来像一个枯萎的老太婆。但是在晚上，当他回到这个西方的房子时，她变成了一个美丽的女人。替代版本描述了提约为了赢得她的青睐，和可爱的胡灵乌蒂共度夜晚，从而获得了许多梦寐以求的绿松石珠、红珊瑚和贝壳。然而，在早上，她(和前面的变体一样)又变成了一个讨厌的夜叉。胡灵伍蒂拥有月亮、星星和所有坚硬的物质，如珠子、珊瑚、贝壳等，这一说法表明，西方女神不仅与海洋贝壳和珊瑚有关，还与月球和恒星的坚硬物体有关学者哈罗德库尔兰德认为，硬汉女人和蜘蛛祖母只是同一个原型，即地球母亲的变体。

然而，他接着指出了这位前神在霍皮人早期海洋历史中的特殊角色，胡林乌提与霍皮人通过海上航行而不是通过西帕皮尼来到他们现在的世界的神话有关。根据一些说法，从以前的第三世界到现在的第四世界，地下的的涌现之地。位于小科罗拉多河上的大峡谷底部，它实际上是一个被称为石灰华圆顶的地质特征。这种由矿泉水逐渐沉积的圆形石灰石结构直径约23米，在谷歌地球上可以看到。提约最终带着他的蛇法力回到了托卡纳维。当时，只有分裂或分离的春天部族也拼写为住在那个地方，但是随着这对年轻夫妇的到来，一个新的部族部族，来到了这个村庄这对夫妇回来后，提约的妻子生了一窝蛇，蛇开始咬很多孩子，为了给他们提供他的爬虫类后代，提约被迫返回蛇人。

此后，这个女人只生了人类的孩子。后来，蛇族迁移到卡威斯特玛，这是位于亚利桑那州北部纳瓦霍国家纪念碑的悬崖住所。这个国家纪念碑的名字实际上是一个错误的名称，因为纳瓦霍人既没有建造这两个村庄，也没有居住过它们。相反，遗址属于祖辈，被称为久真宫，或者古代的。随后，蛇族搬到了第一梅萨上的沃尔皮村，他们一直居住到今天。这一传奇的海洋之旅导致了蛇族的起源，这清楚地说明了约瑟夫·坎贝尔所广泛描写的英雄之旅的本质。事实上，它的前两名成员提约和他匿名的蛇妻加入了水部落，这仅仅强调了他们共同的海洋传统。

水上部落的另外两个名字是游艇部落和水上部落。有趣的是，这两个部落保存着帕鲁康神的所谓蛇雕像，即有角或有羽毛的蛇。在沃尔皮，蛇族负责。类似于玛雅库库坎和阿兹特克格查尔卡特。除了Hopi传说中乘坐芦苇筏向东航行，从被洪水摧毁的前第三世界穿越太平洋，到现在的第四世界，南太平洋和美国西南部的人民在文化和语言上存在许多相似之处。我只给你举一个例子。萨摩亚语是蛇的意思，声音和感觉是一样的。与主流学术范式相反，正是北美和南美人民以及大洋洲人民的集体智慧让他们能够在很早的时候登陆遥远的海岸。这些遍布全球的蛇类海员所拥有的天文和导航技能一定是当时的通用货币。

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